第一百九十一章 斩神圣 （一）
王十年，十月战胜。
新年时刻，魏无忌领兵进犯秦人新复四郡，谤王无道。
王翦引兵士五千，于河谷处与战。
东路伏兵五百，中军殿员三千人，孤军冲阵，大破之。
魏无忌亡走东路返国，东路兵士临阵斩之。
十月中，秦王政师兄鞠子洲者身死，赠太傅。
十一月中，秦王政归咸阳。
咸阳张灯结彩。
贵族们正在庆贺鞠子洲的死亡。
庶民们有些也跟着庆贺起来。
是应该庆贺的。
鞠子洲这人，民众并不了解，但当人们听闻他的著作是教授人欺负人的时候，便自发的庆贺起来。
这种人，死了活该！
赵高谨慎侍奉在秦王政身边。
奇怪的是，他并没感觉很危险。
秦王政似乎也并不把这件事情当成什么了不得的大事。
“死了个人而已，庆祝就庆祝吧，不过火就行了。”
反应很奇怪。
赵高想起鞠子洲，还是有些不敢置信。
那样的人，就这么死了？
恍惚之际，又会想起他教授过自己的一些东西。
并没有感到悲伤。
那个人……死了也是解脱了吧？
赵高只摇头，将杂念驱逐。
十二月诸县农会报表呈递上来了。
争流沉默着将它们做出筛选，又递交嬴政。
“各地农会一切状况都好，生产在继续，人口的增加和牲畜的繁育情况也都还好。”
“巴地的野人部落已经出山了，这是件好事，要着人去为他们开辟聚居地的，这些人方才出山，正事惊惧不安和排外情绪高涨的时候，法律上……”嬴政想了想：“还是不能放松，照一般秦人的来吧，越是加以区分，越是会让他们没法儿变成正常的秦人。”
一道命令下去，便是巴人各个部落之中原本酋长、族长、巫师们的死期到来。
另有一些做出了不错的成绩的，也应该擢升。
“李敏、李斯、赵希、苟延。”
这四个人，是县级农会之中任期满了，并且任内并不收受太多贿赂、治理能力也都达标的人。
“就安排这四人，去韩地的四郡之中组织生产吧。”
然后是各地招揽的一些比较优秀的人才。
午饭时候，嬴政一边吃饭，一边处理公务。
“…各地区之间物资的流通……”
限于如今的交通并不十分便利，一般人平时很少离开自己所居住的地方，最远，也就是跑到县城里罢了。
因着这个便利，各地的农会内部，其实都没有再使用铜质货币，而是使用工分替代交易。
农会的大食堂用餐是不计工分的，一日两餐管饱，但需要完成指派的劳动任务。
更多的，需要计工分购买。
而各地区之间物资流通时候，则使用黄金与金作为货币。
像是之前支援韩地的那部分水果和粮食，都是以税物形式结算，是国家支出，免费发放的。
而当时秦兵们帮着韩地人建造房屋、修缮道路、修筑各种设施，则也是国家支付工钱。
这部分工钱是不以货币形式下发的，而是直接抵扣兵士所在县城农会的税。
以一抵三。
这样的措施虽然计算起来有些麻烦，但是却可以最大程度的提高兵士在所属县级农会之中，在家乡之中的社会地位。
王七年开始施行这项政策之后，征兵时候的风貌就彻底不一样了。
县中为整体利益计，是十分愿意自己治内成年男子服兵役的。
而男儿们自己，也都抱着为秦王陛下尽忠，为家乡争气、为乡亲争取利益的考量，有着相当的参军热情。
有一些比较穷的地方，交税本来就少，如是贡献出相当数量的兵员，不仅可以不交税，反而能从国家财政之中赚取到不少的钱财，为县中民众改善生活。
如今，国中也已经有几个县是产兵大县了。
秦王政看过那些资料，揉了揉眉。
个人之间钱财的不流通并没有耽误一些胆子大的人物进行贪污。
他们应时而进，紧跟时代和政策的步伐，已经有了全新的受贿形式。
——玉器、漆器、钢剑和一些不怎么好吃，却产量稀少的食物的价钱已经上来了。
有些原本已经可以量产的玩意儿，在广泛的地区里溢价许多。
一些书册，更是涨价数倍。
不过还好，这些人玩的把戏不会太影响普通民众的生产和生活。
嬴政想了想，只按下不批，任他们小圈子里玩去。
时间到六月份，收割时候，关中地震。
七个县受灾严重，十二个县之中，大面积的农田无法收割。
老农们受了灾，虽然知道自己饿不着，但看着那疤疤瘌瘌的农田和已经没法儿收割的金灿灿的麦子，心中仍是止不住的难受，蹲在地头不住叹息。
东五国中，赵、偃、齐、楚四国趁机发难，说这是上天对秦王政无道暴虐的警示，齐齐要求他归还韩人国土，并且亲自下跪，为死去的韩王安正名。
国书发来之后，秦国朝堂上也有一些博士委婉地表示，秦王陛下年少，确实有可能在某些地方做得欠缺考虑。
秦王政并不理会这些声音，也没有借机处罚谁人。
只是返还国书，并且借机向东五国提出贸易，购买粮食。
这个时候，只有偃国和楚国愿意出售粮食给秦国。
但需要加价。
秦王政应允。
秦国人连价都不还一口，以重金购置粮食。
但在购粮队进入两国交易的同时，有很多人跑去散播消息。
那是“秦人鞠子洲辩杀荀况”的消息。
并且有很隐晦的消息表示，秦王政愿意重金招收人才。
尤其，秦王政是很喜欢用大家庶子的！
消息出来，就有许多符合条件的人打问情况。
这些人很轻易地就跟秦人搭上了线，并且这些秦人傻子一样的胡乱花钱，送钱。
简直是没脑子的傻冒。
只要稍微透露出自己想要去秦国做官的想法，这群愚蠢的秦人便立刻能赠送少则十斤金，多则三四十斤金。
另外就是，秦国的漆器和钢剑在这两个国家销售得不错。
八月中，灾后重建大致完成。
秦王政发诏书，于骊山祭天，伐诸神。
理由是：胡乱摇动大地，祸害秦人性命、财产。
秦人铸造了太一、昊天、太昊、女娲的神像。
秦王政在众目睽睽之下，以马鞭抽打这四位至高的神灵。
随后，受灾各县之中，民众与官吏都开始效仿。
他们把本地的神主神像从庙宇之中搬出来，暴晒，鞭打，斩首。
一般人原是不敢对神明不敬的。
但既然秦王陛下首先出手，并且诸神真的对秦人造成了伤害，那么秦人也就有了理由和胆气对这些高高在上的神灵们动手了。
之后的不久，秦王政草诏书告国中民众，神明欺人，可以报复之而不犯法。
短时间内，秦国上下神灵都遭毒打。
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新年时刻，魏无忌领兵进犯秦人新复四郡，谤王无道。
王翦引兵士五千，于河谷处与战。
东路伏兵五百，中军殿员三千人，孤军冲阵，大破之。
魏无忌亡走东路返国，东路兵士临阵斩之。
十月中，秦王政师兄鞠子洲者身死，赠太傅。
十一月中，秦王政归咸阳。
咸阳张灯结彩。
贵族们正在庆贺鞠子洲的死亡。
庶民们有些也跟着庆贺起来。
是应该庆贺的。
鞠子洲这人，民众并不了解，但当人们听闻他的著作是教授人欺负人的时候，便自发的庆贺起来。
这种人，死了活该！
赵高谨慎侍奉在秦王政身边。
奇怪的是，他并没感觉很危险。
秦王政似乎也并不把这件事情当成什么了不得的大事。
“死了个人而已，庆祝就庆祝吧，不过火就行了。”
反应很奇怪。
赵高想起鞠子洲，还是有些不敢置信。
那样的人，就这么死了？
恍惚之际，又会想起他教授过自己的一些东西。
并没有感到悲伤。
那个人……死了也是解脱了吧？
赵高只摇头，将杂念驱逐。
十二月诸县农会报表呈递上来了。
争流沉默着将它们做出筛选，又递交嬴政。
“各地农会一切状况都好，生产在继续，人口的增加和牲畜的繁育情况也都还好。”
“巴地的野人部落已经出山了，这是件好事，要着人去为他们开辟聚居地的，这些人方才出山，正事惊惧不安和排外情绪高涨的时候，法律上……”嬴政想了想：“还是不能放松，照一般秦人的来吧，越是加以区分，越是会让他们没法儿变成正常的秦人。”
一道命令下去，便是巴人各个部落之中原本酋长、族长、巫师们的死期到来。
另有一些做出了不错的成绩的，也应该擢升。
“李敏、李斯、赵希、苟延。”
这四个人，是县级农会之中任期满了，并且任内并不收受太多贿赂、治理能力也都达标的人。
“就安排这四人，去韩地的四郡之中组织生产吧。”
然后是各地招揽的一些比较优秀的人才。
午饭时候，嬴政一边吃饭，一边处理公务。
“…各地区之间物资的流通……”
限于如今的交通并不十分便利，一般人平时很少离开自己所居住的地方，最远，也就是跑到县城里罢了。
因着这个便利，各地的农会内部，其实都没有再使用铜质货币，而是使用工分替代交易。
农会的大食堂用餐是不计工分的，一日两餐管饱，但需要完成指派的劳动任务。
更多的，需要计工分购买。
而各地区之间物资流通时候，则使用黄金与金作为货币。
像是之前支援韩地的那部分水果和粮食，都是以税物形式结算，是国家支出，免费发放的。
而当时秦兵们帮着韩地人建造房屋、修缮道路、修筑各种设施，则也是国家支付工钱。
这部分工钱是不以货币形式下发的，而是直接抵扣兵士所在县城农会的税。
以一抵三。
这样的措施虽然计算起来有些麻烦，但是却可以最大程度的提高兵士在所属县级农会之中，在家乡之中的社会地位。
王七年开始施行这项政策之后，征兵时候的风貌就彻底不一样了。
县中为整体利益计，是十分愿意自己治内成年男子服兵役的。
而男儿们自己，也都抱着为秦王陛下尽忠，为家乡争气、为乡亲争取利益的考量，有着相当的参军热情。
有一些比较穷的地方，交税本来就少，如是贡献出相当数量的兵员，不仅可以不交税，反而能从国家财政之中赚取到不少的钱财，为县中民众改善生活。
如今，国中也已经有几个县是产兵大县了。
秦王政看过那些资料，揉了揉眉。
个人之间钱财的不流通并没有耽误一些胆子大的人物进行贪污。
他们应时而进，紧跟时代和政策的步伐，已经有了全新的受贿形式。
——玉器、漆器、钢剑和一些不怎么好吃，却产量稀少的食物的价钱已经上来了。
有些原本已经可以量产的玩意儿，在广泛的地区里溢价许多。
一些书册，更是涨价数倍。
不过还好，这些人玩的把戏不会太影响普通民众的生产和生活。
嬴政想了想，只按下不批，任他们小圈子里玩去。
时间到六月份，收割时候，关中地震。
七个县受灾严重，十二个县之中，大面积的农田无法收割。
老农们受了灾，虽然知道自己饿不着，但看着那疤疤瘌瘌的农田和已经没法儿收割的金灿灿的麦子，心中仍是止不住的难受，蹲在地头不住叹息。
东五国中，赵、偃、齐、楚四国趁机发难，说这是上天对秦王政无道暴虐的警示，齐齐要求他归还韩人国土，并且亲自下跪，为死去的韩王安正名。
国书发来之后，秦国朝堂上也有一些博士委婉地表示，秦王陛下年少，确实有可能在某些地方做得欠缺考虑。
秦王政并不理会这些声音，也没有借机处罚谁人。
只是返还国书，并且借机向东五国提出贸易，购买粮食。
这个时候，只有偃国和楚国愿意出售粮食给秦国。
但需要加价。
秦王政应允。
秦国人连价都不还一口，以重金购置粮食。
但在购粮队进入两国交易的同时，有很多人跑去散播消息。
那是“秦人鞠子洲辩杀荀况”的消息。
并且有很隐晦的消息表示，秦王政愿意重金招收人才。
尤其，秦王政是很喜欢用大家庶子的！
消息出来，就有许多符合条件的人打问情况。
这些人很轻易地就跟秦人搭上了线，并且这些秦人傻子一样的胡乱花钱，送钱。
简直是没脑子的傻冒。
只要稍微透露出自己想要去秦国做官的想法，这群愚蠢的秦人便立刻能赠送少则十斤金，多则三四十斤金。
另外就是，秦国的漆器和钢剑在这两个国家销售得不错。
八月中，灾后重建大致完成。
秦王政发诏书，于骊山祭天，伐诸神。
理由是：胡乱摇动大地，祸害秦人性命、财产。
秦人铸造了太一、昊天、太昊、女娲的神像。
秦王政在众目睽睽之下，以马鞭抽打这四位至高的神灵。
随后，受灾各县之中，民众与官吏都开始效仿。
他们把本地的神主神像从庙宇之中搬出来，暴晒，鞭打，斩首。
一般人原是不敢对神明不敬的。
但既然秦王陛下首先出手，并且诸神真的对秦人造成了伤害，那么秦人也就有了理由和胆气对这些高高在上的神灵们动手了。
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