洛阳上坟挂纸挂多少 上坟挂的叫什么
“挂纸”在台湾的习俗中称为“压墓纸”。挂纸时，先要将生长在祖先坟墓上的野草，用锄头或镰刀整理清除，在用小石头或砖块将墓纸压在坟上，表示这个坟是有后嗣的，否则很容码型凳易被人误以为是无主的孤坟，而受到破坏。墓租激纸分为白色、红色、黄色的古仔纸以及五色纸(红黄蓝白黑)两类，现在则多用五色纸，其用意是盖厝瓦或表示子孙已祭拜过。至于传统的客家人挂纸时比较慎重，先用锄头挖一块绿色的草皮，并把带来迟旅一迭滴有鸡血的黄纸，用草皮压在坟上，然后在坟地四周摆上十二张银纸，除了挂墓纸的目的外，还有血祭的象征
清明挂纸讲究如下：
挂纸，有的地方也叫“过纸”或“上坟”，是客家人祭祖、扫墓的形式，通过这种方式来表达对先正庆培人的尊敬和缅怀。通常在清明节前后三天进行，清明当天最好。
先准备好猪肉、头牲（鸡）、鱼，即平常说的“三斩”或“三牲”，还有纸钱、蜡烛、香、公鞭、爆竹，茶叶、酒和饭等祭祀物品，拿好镰刀、扛上掘头、镰铲，然后一大家族结伴而行，或一家单独去也可。
到了穴地（墓地）上，要把地堂、地背的柴杂砍净，杂草举唯除净，排水沟疏通好。然后在地堂门口点起香烛，焚，向先人三鞠躬，燃放公鞭爆竹，提起祭品一同作辑三下，然后摆放些散纸钱于地的碑石上方和地背。
挂纸的由来
据说是始于古代的寒食禁烟火，清明在寒食节期间，故不敢焚化纸钱而挂在墓上。扫墓时往往子孙成群到墓地祭拜，人数越多越感到光彩，如果扫墓时人数逐年减少，就会被认为衰败景象。
故外出子孙们差御，常在扫墓时赶回乡扫墓。扫墓时，还要修整墓场，砍除荆棘杂草，油刷墓碑镌字。墓地远者，子孙还常在墓地聚餐，并分祭品，说是得祖宗福荫。
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清明挂纸讲究如下：
挂纸，有的地方也叫“过纸”或“上坟”，是客家人祭祖、扫墓的形式，通过这种方式来表达对先正庆培人的尊敬和缅怀。通常在清明节前后三天进行，清明当天最好。
先准备好猪肉、头牲（鸡）、鱼，即平常说的“三斩”或“三牲”，还有纸钱、蜡烛、香、公鞭、爆竹，茶叶、酒和饭等祭祀物品，拿好镰刀、扛上掘头、镰铲，然后一大家族结伴而行，或一家单独去也可。
到了穴地（墓地）上，要把地堂、地背的柴杂砍净，杂草举唯除净，排水沟疏通好。然后在地堂门口点起香烛，焚，向先人三鞠躬，燃放公鞭爆竹，提起祭品一同作辑三下，然后摆放些散纸钱于地的碑石上方和地背。
挂纸的由来
据说是始于古代的寒食禁烟火，清明在寒食节期间，故不敢焚化纸钱而挂在墓上。扫墓时往往子孙成群到墓地祭拜，人数越多越感到光彩，如果扫墓时人数逐年减少，就会被认为衰败景象。
故外出子孙们差御，常在扫墓时赶回乡扫墓。扫墓时，还要修整墓场，砍除荆棘杂草，油刷墓碑镌字。墓地远者，子孙还常在墓地聚餐，并分祭品，说是得祖宗福荫。
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